无上师以中文讲於宝岛西湖道场 1994.10.10
你们认为身、口、意是隔开的，有吗？事实上身、口。意是同样的一个原料，做不同的那种形状出来。所以我们想也是像做一样，因此我们才要检查自己的意念、行动和言语。有时候我们认为我们只是想而已，我们不做没关系，这样当然比较好啦！不过事实上我们已经犯戒了，听懂不懂我的意思？因为从那个想才做的，是不是？
比方说有时候你想去买菜，才去卖菜啊！当然那个想去买菜跟买菜那个形象不一样，不过还是有作用。所以我们世界才那么烦！因为太多人想坏事，然后那个气氛不大好。所以我们修行要对自己坦白，不是我们做事情别人不知道就好了；我们自己知道。我们自己就是全宇宙连心的一个众生。我们跟万物同一体的，所以我们知道的话，万物都知道了（师傅及大众笑），很糟糕，是吗？（众答：是）
不要说到什么万物啊！那个是比较不简单证明。有一些人他们有神通：天眼通、他心通，他们会知道，他们一看我们，他们就晓得我们在想什么。有天眼通的人一看就知道我们爱谁。两个人坐隔壁，即使中央是空的，不过如果两个人相爱的话，他们的元气会合在一起（大众笑）谁看都很明显的。好像有无形的手，它延长然后握在一起这样子（大众笑），然后大家都看得出来，所以我们不能说我们的想法没关系。
当然我们刚修行而已，没办法完全控制自己的身、口、意像我们所要的一样。不过，我们一想到坏的事情，我们能马上断掉还好啦！我们马上知道这个不对，然后我们就断掉，用别的办法控制它、压它；我们念佛或是我们用意志力把它赶走，这样也是一种修行、一种奋斗的精神。不过，并非我们想跟做就不一样，一样！身、口、意是同一体的，不要认为身体跟意念是不一样；统统都是从意念出来的，因为我们的欲望很强烈才有这个身体，如果我们没有那么强烈欲望的话，我们就没有身体。所以很多人他修行控制自己的意念以后，他身体可以不见了，即使他在我们面前，我们也看不到。
我们这个身体有时候真的不在，并非我们真的不在的啊！你去问那些手脚断悼的人，看他的感觉怎么样？他还是感觉他有手的，就是他不能用而已。如果我们用不同的眼光看，我们还看得到一个手的形状，好像一个模糊的形状在那边。所以人死了以后，他还感觉到自己的身体还在。所以有一些死魂还是混淆地跑来跑去，找麻烦给人，就是因为对他来讲他身体还存在。所以一切唯心造而已，我们心念怎么样，就身体或是我们行动会变怎么样。
事实上，真的没有身体；如果真的有身体，修行的人他不会隐形，听懂吗？他不会让身体消失，或是给人家看不见。你们也知道有一些人，他修瑜伽可以埋自己在地下或棺材里面一、两个月没问题。他的呼吸变成很细，然后跟没有一样，他身体的细胞，那个毛细孔也会呼吸，所以他这样子也活得下去。事实上，我们这个身体也是一种下意识控制出来的。像心脏停，有时候有人也可以控制它让它停，他也不死；我们不要认为心脏停，我们就会死了。有很多人在医院病快死了，心脏都停了，医生宣布说他死了，结果几天或是几个小时以后，他裕活起来了，他就讲天堂的故事给他们停，是吗？有一些人讲地域的事情啦！不过那个比较少人记出来（师傅笑）大概他怕了，回来都不敢讲（师傅笑）。
这些故事也是给我们一种安慰啦，知道我们真正的不是依靠这个身体才活的；没有身体我们还是可以继续生活下去不过我们自己灵魂要明白，还没有死以前要先教育好、要知道方向，不然等一下我们失去这个身体以后，我们灵魂也是混淆啊！在那边又跑来跑去，它变得好像还有身体一样----吧、那个阿修罗的身体还是存在。我们在那边想种菜、想去吃饭、想去找太太。。。。。。。，然后找不到、做不到就感到不满足，心里会很痛苦；所以才有鬼有魔就是这样。如果我们在世的时候已经很明白了，把那些欲望都断悼了，那我们死了，师傅一来的时候就知道了。我们一起走，没有任何混淆的概念，不会留恋什么，没有怕什么、没有问什么，那个时候什么都明白，因为我们生前的时候已经明白了。所以师傅昨天才说修神通没有用啊！常常你们还问师傅：[为什么不能修神通？为什么不能救人的病。。。。。。]等等。能啊！不过神通不是究竟，懂吗？如果你用神通，你就会忘记往内边找的道理。很多人替人家救病，所以人家就喜欢那个救病的人，不过那个救病的人，不能给他解脱的那种礼物，救一个病、身体好了，就这样子而已。了解吗？然后大家都依靠那个人，说{哎呀！我下次有病再找他。}有什么病都可以这样子治，然后自己没有想、没有因为被考验、被训练而往内边找，有一些人在病苦的时候才往内边找，然后才找到上帝。
